Přeskočit na obsah

Praha · 28. chešvan 5787

Šabat tento týden · 16:02–17:11

Obsah stránky

Poutní svátky

Simchat Tóraשִׂמְחַת תּוֹרָה

1 den (23. tišri, druhý den Šmini aceret) · 22. tišri v Izraeli, 23. tišri v diaspoře

  • Historie
  • Bible
  • Halacha
  • Minhag
  • Lidový zvyk
  • Moderní praxe
  • Výklad
Transliterace
Simchat Tóra
Výslovnost
sim-CHAT to-RA
Délka
Izrael: spojeno se Šmini aceret (22. tišri)
Diaspora: 1 den (23. tišri, druhý den Šmini aceret)
Čeká na odborné ověření

Za 60 sekund

Simchat Tóra, „radost z Tóry“, je den, kdy se v synagoze dočítá poslední oddíl Pěti knih Mojžíšových a hned se začíná znovu od prvního verše Genesis. Tóra jej nezmiňuje; jde o zvyk vzniklý v babylonských obcích, které četly Tóru v ročním cyklu. Večer i ráno se všechny svitky vyjímají ze svatostánku a s tancem a zpěvem se s nimi sedmkrát obchází synagoga (hakafot). K Tóře jsou vyvoláni všichni přítomní dospělí, často i děti. Čestné úlohy „ženicha Tóry“ a „ženicha Genesis“ dostávají vážení členové obce. V Izraeli se slaví spolu se Šmini aceret, v diaspoře o den později.

Příští termín

od so 23. 10. 2027

(23. tišri)

do ne 24. 10. 2027

zapálení svíček: 18:45

Všechny termíny a časy

Související recepty

Kdy se slaví

  1. Začíná

    sobota 23. října 2027, při západu slunce (17:55)

    zapálení svíček: 18:45

    Končí

    neděle 24. října 2027, po setmění (18:42)

    1 den

  2. Začíná

    čtvrtek 12. října 2028, při západu slunce (18:16)

    zapálení svíček: 19:04

    Končí

    pátek 13. října 2028, po setmění (19:02)

    1 den

  3. Začíná

    pondělí 1. října 2029, při západu slunce (18:40)

    zapálení svíček: 19:28

    Končí

    úterý 2. října 2029, po setmění (19:25)

    1 den

Časy pro Praha · Diaspora

Historie a původ

Historie

Simchat Tóra nemá biblický základ. V Talmudu je doloženo, že v Zemi izraelské se Tóra dočítala v delším (zhruba tříletém) cyklu, zatímco v Babylonii v ročním; zakončení ročního cyklu na Šmini aceret se ustálilo v babylonské praxi.1

Historie⁂ K ověření

Název „Simchat Tóra“ a slavnostní ráz dne se rozvinuly v období gaonů a středověku; tance se svitky (hakafot) jsou doloženy později, v raném novověku, a rozšířily se z kabalistického okruhu v Safedu.

Historie⁂ K ověření

V 60. letech 20. století se před moskevskou Sborovou synagogou o Simchat Tóra scházely tisíce mladých sovětských Židů; svátek se stal symbolem hnutí za jejich práva.

Náboženský význam

Výklad

Okamžité navázání konce a začátku vyjadřuje, že studium Tóry nikdy nekončí. Tanec se zavřeným svitkem ukazuje, že radost z Tóry je přístupná i tomu, kdo neumí číst a učit se.

Bible

Na svátek připadá čtení posledního požehnání Mojžíše a jeho smrti – a hned potom stvoření světa.2,3

Základní tradice

Minhag

Večer a ráno se konají hakafot: sedm obchůzek se všemi svitky, s tancem a zpěvem, často i venku na ulici.

Minhag

Všichni dospělí muži (v liberálních obcích i ženy) jsou vyvoláni k Tóře. Děti jsou vyvolány společně pod roztaženým talitem (kol ha-ne’arim).

Minhag

Čestné vyvolání k poslednímu oddílu má chatan Tora („ženich Tóry“), k prvnímu oddílu Genesis chatan Berešit. V některých obcích dnes i kalat Tora („nevěsta Tóry“).

Praktický průběh

Halachadiaspora

V diaspoře je Simchat Tóra druhým dnem Šmini aceret a platí pro něj pravidla svátečního dne (jom tov).

Minhag⁂ K ověření

Výjimečně se v mnoha obcích čte z Tóry i večer při hakafot a vyvolání k Tóře se opakuje, dokud nejsou vyvoláni všichni.

Modlitby a požehnání

Minhag

Čte se Ve-zot ha-bracha (Dt 33–34), pak začátek Genesis, maftir z oddílu o obětech osmého dne a haftara z knihy Jozue.2,3,4,5

Minhag

Při hakafot se zpívají verše Ata horeta a prosby Ana Adonaj hošia na; melodie jsou velmi rozmanité.6

Symboly a předměty

Minhag

Sefer Tóra – všechny svitky jsou vyjmuty z aron ha-kodeš.

Lidový zvykaškenázové⁂ K ověření

Děti nosí praporky (v aškenázském prostředí papírové praporky, někdy s jablkem a svíčkou na tyčce) a dostávají sladkosti.

Tradiční pokrmy

Lidový zvykaškenázové

Svátek nemá ustálené pokrmy; děti dostávají sladkosti a v obcích se pořádá kiduš. V aškenázských rodinách jsou oblíbená plněná jídla a kugel.

Rozdíly mezi komunitami

Minhagsefardovéaškenázové⁂ K ověření

Sefardské obce často zdobí svitky v pevných pouzdrech (tik) a vyvolávají čestné osoby se zpěvem piutim; aškenázské obce mají jidiš a chasidské písně.

Moderní praxeIzrael

V Izraeli se večer po skončení svátku konají hakafot šnijot („druhé hakafot“) s hudbou, aby se solidárně slavilo s diasporou.

Moderní praxe

V ortodoxních obcích tančí s Tórou muži, ženy přihlížejí nebo tančí ve vlastním kruhu; v některých moderně ortodoxních obcích ženy tančí se svitkem odděleně. V liberálních obcích tančí všichni společně.

Tradice v českých zemích

Moderní praxečeské země⁂ K ověření

Simchat Tóra slaví židovské obce v ČR s hakafot v synagogách; zúčastnit se mohou i hosté.

Historiečeské země

Ve sbírkách Židovského muzea v Praze jsou textilie a stříbrné ozdoby Tóry (koruny, štíty, ukazovátka) z českých a moravských obcí.7

Pro děti

Simchat Tóra je den tance. Všichni tancují se svitky Tóry, děti mávají praporky a dostávají sladkosti.

Když se dočte poslední slovo Tóry, hned se začíná znovu od první věty – jako když dočteš oblíbenou knihu a otevřeš ji zase od začátku.

Časté otázky

Je Simchat Tóra biblický svátek?

Ne. Jde o zvyk spojený s ročním cyklem čtení Tóry, který se ustálil v babylonských obcích.

Kdy se Simchat Tóra slaví?

V Izraeli 22. tišri, spolu se Šmini aceret; v diaspoře 23. tišri.

Co jsou hakafot?

Sedm obchůzek se svitky Tóry v synagoze, s tancem a zpěvem, večer i ráno.

Mohou se účastnit děti a hosté?

Ano, je to jeden z nejvíce rodinných svátků. Děti jsou vyvolány k Tóře pod talitem a dostávají sladkosti.

Kdo je chatan Tora a chatan Berešit?

Čestné role: první je vyvolán k závěru Deuteronomia, druhý k začátku Genesis.

Prameny

Souvislosti