Text
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל נְטִילַת לוּלָב. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁהֶחֱיָנוּ וְקִיְּמָנוּ וְהִגִּיעָנוּ לַזְּמַן הַזֶּה.
Transliterace
Baruch ata Adonaj, Elohejnu melech ha-olam, ašer kidšanu be-micvotav ve-civanu al netilat lulav. Baruch ata Adonaj, Elohejnu melech ha-olam, šehechejanu ve-kijmanu ve-higi’anu la-zman ha-ze.
Překlad
Požehnaný jsi, Hospodine, náš Bože, Králi světa, který jsi nás posvětil svými přikázáními a přikázal nám vzít lulav. Požehnaný jsi, Hospodine, náš Bože, Králi světa, který jsi nám dal žít, zachoval nás a dovolil nám dospět do této doby.
Hebrejský liturgický text je volné dílo; překlad je původní text projektu.
Poznámky a rozdíly mezi rity
Přikázání vychází z verše „vezmete si prvního dne plod krásného stromu, palmové ratolesti, větve hustolistého stromu a potoční vrby“.1
Lulav se drží v pravé ruce a etrog v levé; podle rozšířeného zvyku se etrog při požehnání drží obráceně (stopkou nahoru) a otočí se až po požehnání, aby požehnání předcházelo splnění přikázání.2
Šehechejanu se říká jen při prvním braní lulavu v roce. Ženy, které lulav berou, v aškenázské praxi obvykle žehnají, v sefardské často bez požehnání.
